(Haid) bedeutet fließen. Ab dem Alter von neun Jahren, nach Vollendung von acht Jahren, wird das Blut, das von einem gesunden Mädchen oder einer Frau mindestens drei Tage, d.h. zweiundsiebzig mittlere Stunden, fließt, als Haid bezeichnet. Es wird auch (gültiges Blut) genannt.
Wenn es nach der Haid-Periode fünfzehn oder mehr aufeinanderfolgende Tage ohne Blutung gibt, und es gibt Haid-Tage davor und danach, werden diese sauberen Tage als (gültige Reinheit) bezeichnet.
Wenn es innerhalb von fünfzehn oder mehr sauberen Tagen unregelmäßiges Blut (Istihaza) gibt, werden all diese Tage als (rituelle Reinheit) oder (unregelmäßige Reinheit) bezeichnet.
Tage ohne Blutung während der Haid-Periode werden ebenfalls als (unregelmäßige Reinheit) bezeichnet.
Gültige Reinheit und rituelle Reinheit werden als (vollständige Reinheit) bezeichnet.
Wenn Blutungen vor und nach einer Periode vollständiger Reinheit von drei Tagen auftreten, wird dies als zwei separate Haid-Zyklen betrachtet.
Haid-Blut kann jede Farbe außer Weiß sein und kann auch trüb erscheinen. Wenn ein Mädchen mit dem Haid beginnt, wird sie als (baligha) oder erwachsene Frau betrachtet.
Ein Mädchen, das keinen Haid erlebt hat, wird gemäß dem Kommentar (Durr-i Yekta) als baligha betrachtet, wenn sie das Alter von fünfzehn erreicht.
Die Tage vom Auftreten bis zum Ende der Haid-Blutung werden als (Haid-Periode) bezeichnet.
Die Haid-Periode kann maximal zehn Tage und mindestens drei Tage dauern.
In den Schafi'i und Hanbali Madhhabs beträgt die maximale Dauer fünfzehn Tage und die minimale einen Tag. Im Maliki beträgt die maximale Dauer ebenfalls fünfzehn Tage, aber die erste Blutung wird als Haid betrachtet.
Wenn eine Frau im Hanafi-Madhhab, die den Maliki oder Schafi'i-Madhhab imitiert, eine Periode von mehr als zehn Tagen hat, stellt sie ihre versäumten Gebete nach der Reinigung nach.
(Nifas) bezieht sich auf postpartale Blutungen. Blutungen, die auf eine Fehlgeburt eines Fötus mit erkennbaren Gliedmaßen folgen, werden ebenfalls als Nifas betrachtet.
Es gibt keine Mindestdauer für Nifas. Wenn die Blutung aufhört, führt sie das Ghusl durch und beginnt zu beten. Geschlechtsverkehr ist jedoch nicht erlaubt, bis ihre Nifas-Periode endet.
Die maximale Nifas-Dauer beträgt vierzig Tage. Nach vierzig Tagen, auch wenn die Blutung anhält, führt sie das Ghusl durch und beginnt zu beten.
Blutungen nach vierzig Tagen gelten als unregelmäßige Blutungen.
Buch : Seâdet-i Ebediyye Endless Bliss, Hakikat Kitabevi, Istanbul.