HESAPLAMA

Hayz ve Nifas

Hesâblama Türü :
 
 
Mezheb Seçimi :
 
 
İlk Kez Hayz Gören :
Bir kız, hayz görmeye başlayınca (bâliga) olur. Ya’nî kadın olur. Hesab yapılabilmesi için kan görülen günler seçilmelidir.
Kan Görülen Günleri Seçiniz
Temiz Gün Aralığını Seçiniz
Düzenli Olarak Hayz Gören :
Hesab yapılabilmesi için Hanefi mezhebinde son görülen sahih adet bilgisine, Maliki mezhebinde ise en çok görülen hayz bilgisine ihtiyaç duyulur.
Son Sahih Temiz Gün Sayısı
Son Sahih Hayz Gün Sayısı
Bu Ay Temiz Gün Aralığını Seçiniz
Bu Ay Kan Görülen Günleri Seçiniz
En Çok Görülen Hayz
Nifas :
Nifâs, lohusa demekdir. Nifâs zemânının azı yokdur. Eğer ilk doğum değilse Hanefi mezhebinde önceki doğumdaki nifas adedinin dahi bilinmesi gerekir.
İlk Doğum
Doğumunda Kan Görülen Günler
Önceki Doğumdaki Nifâs Adedi


  • (Hayz), akmak demekdir. Sekiz yaşını bitirip, dokuz yaşına basdıkdan birkaç gün veyâ ay, yâhud seneler sonra, sıhhatli bir kızın veyâ âdet zemânı son dakîkasından i’tibâren (Tam temizlik) geçmiş olan kadının önünden çıkan ve en az üç gün, ya’nî ilk görülmesinden i’tibâren yetmişiki mu’tedil ya’nî vasatî sâat devâm eden kana denir. Buna (Sahîh kan) da denir.
  • Âdet zemânından sonra başlıyan onbeş veyâ dahâ ziyâde gün içinde hiç kan görülmezse ve öncesi ve sonrası hayz günleri olursa, bu temiz günlere (Sahîh temizlik) denir.
  • Onbeş veyâ dahâ ziyâde temiz gün içinde fâsid kan ya’nî istihâza kanı bulunursa, bu günlerin hepsine (Hükmî temizlik) veyâ (Fâsid temizlik) denir.
  • Hayz müddeti içinde kan görülmiyen günlere de (Fâsid temizlik) denir.
  • Sahîh temizliğe ve hükmî temizliğe (Tam temizlik) denir.
  • Tam temizlikden önce ve sonra görülüp, üç vasatî gün devâm eden kanlar iki ayrı hayz olurlar.
  • Beyâzdan başka her renge ve bulanık olana hayz kanı denir. Bir kız, hayz görmeye başlayınca (bâliga) olur. Ya’nî kadın olur.
  • Hayz görmiyen kızın onbeş yaş temâm olunca, bâlig sayılacağı (Dürr-i Yektâ) şerhinde yazılıdır.
  • Hayz kanı görüldüğü andan, kesildiği güne kadar olan günlerin sayısına (Âdet zemânı) denir.
  • Âdet zemânı en çok on gündür. En az üç gündür.
  • Şâfi’î ve hanbelî mezheblerinde, en çoğu onbeş, en azı bir gün, mâlikîde en çoğu 15 gün ise de, ilk görülen kan hayz olur.
  • Mâlikî ve şâfi’î mezhebini taklîd eden hanefî mezhebindeki bir kadının âdeti on günü aşarsa, bu günlerde kılmadığı nemâzlarını temizlendikden sonra kazâ eder.
  • (Nifâs), lohusa demekdir. Elleri, ayakları, başı belli olan düşükde gelen kan da nifâsdır.
  • Nifâs zemânının azı yokdur. Kan kesildiği zemân, gusl edip nemâza başlar. Fekat, âdeti kadar gün geçmeden, cimâ’ edemez.
  • En çok zemânı kırk gündür. Kırk gün temâm olunca, kan kesilmese de, gusl edip, nemâza başlar.
  • Kırk günden sonra gelen kan, istihâza olur.
Kaynak : Tam İlmihâl Seâdet-i Ebediyye, 143. Baskı, Hakikat Kitabevi, İstanbul.